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第127章 陕北婚俗（第1页）

（）陕北的婚宴除了八碗之外，还有各种冷热菜，这冷热菜自然也是有荤有素。除此之外还有整鱼整鸡，最后以烩菜底垫。

而八碗以外的这些冷热荤素的菜，陕北称之为“五簋十三花”。“簋”原来是古代祭祀时盛载黍稷的器皿，其形状或方或圆，材质则有木制、竹制、陶制和铜制之分。簋本来是古代贵族的食器或祭器，后来逐渐流传到民间，用以代称盛放食物的器皿。

当然“五簋十三花”只是一个泛指，并不是说酒席上只有十三道菜。实际上一桌酒席下来，得有个二十来道菜，外加烩菜和各种饮料酒水。

这次结婚的杨林松，是杨树森弟弟杨树木的儿子，也就是杨林枫和杨林杉的堂哥，但杨林栀和杨林权比杨林松要大。

前面说过，杨树森弟兄一共三人，老大就是杨树森，老二叫杨树林，老三叫杨树木，而杨林松就是杨树木的儿子。

杨树森和杨树木一直在老家生活，而老二杨树林早年去兰州当兵，退役之后又被分配到兰州的一家纺织厂当工人。自此以后他便留在了兰州，并在那里安了家，且育有一儿一女，因此他也就很少回老家了。

而杨林松这次结婚，他二叔杨树林家谁也没来。

对于杨树林家谁也没来参加杨林松的婚礼，在老家的人都是理解的，因为毕竟路远了，万一人家正忙，不来也是情有可原的。但让人难以理解的是，杨树林家非但一个人没来，而且也没有随礼，甚至都没打电话给杨树木问问情况。

作为亲兄弟，对于杨树林这种“自绝”于家人的做法，杨树森和杨树木自然是有意见的。但他们什么话也没有说，只是让杨树林自己去感受。

而杨林松的结婚日期本来是定在五月一号当天的，但后来杨树木找了位先生看了看日子。那位先生根据杨林松和女方的生辰八字，又结合黄历推算，说五月一号日子不好，不适合结婚。又说五月三号是个好日子，适合结婚。

对于先生的话，杨林松倒是觉得无所谓。然而杨树木却很相信这个，最后他听从了先生提议，把他儿子杨林松结婚的日子推移到了五月三号。

杨林松平时工作忙，他想早点结完婚然后就进城工作，因此他不太同意父亲杨树木的意见。但后来他又想，推迟两天也行，说不定他二叔杨树林家会在这两天赶回来。然而到最后，杨树林家还是谁也没有回来。

杨林松初中毕业后也就不上学了，这倒不是他们家供不起了，而是杨林松不想上学了。到了社会上，杨林松先学了几年汽车修理，后来觉得这行太辛苦，便又转行学了厨师。当了几年厨师，杨林松又不想做了，于是又去厂里上班，现在他在省城一家工厂里做技工。

看到这里，有的人可能会发现一个现象，那就是杨树森一大家子人的名字里，都有带木字旁的字。对于这个现象，其实也是有原因的。

原来杨树森的父亲在世的时候，有一天他家路过了一个算命先生。算命先生到杨树森家讨水喝，杨树森的父亲是个热心肠的人，他不仅给算命先生喝了水，而且还管了算命先生一顿饭。

那算命先生也是个不喜欢白吃白喝的人，他看到杨树森的父亲这么的款待他，心里也是有些过意不去，于是算命先生要给杨树森的父亲算一卦。

杨树森的父亲一听算命先生的话，也就答应了。那个算命先生给杨树森家算了一卦，卦象很好，但算命先生同时也发现一个问题，那就是杨家人都五行缺木，因此他们家人的名字里面最好都有一个木字旁的字，而且木字越多越好。并且杨家最少要有两代人名字里要带木字旁，这样杨家的后代人就会越来越多，越来越好。

听了这个算命先生的话，杨树森的父亲自然是欣喜万分，他也听从了算命先生的话，于是他在给他的儿子们起名字时，名字里都有木字旁的字。而杨树森、杨树林、杨树木在给他们的孩子起名字时，也都遵照了那个算命先生的话。

最后杨树森的父亲要给那个算命先生钱，但那个算命先生坚持分文不取，并说他是为了报答杨家的款待之情。看到算命先生这样，杨树森的父亲也就不坚持了。

这就是为什么杨家人的名字里都有木字旁的字的原因。

而杨林松这次结婚，作为本家人，杨树森一家除了全家前来赴宴，他们家的人也还都被“委以重任”，具体来说就是杨树森家的男丁都是“办事的”。杨树森是看客的，他儿子杨林权和女婿黄国兴是端盘子的，甚至杨林枫都给派了一个烧锅炉的活儿，就是负责烧热水。

虽然每次“过事情”都是“正日子”的下午就开始了，但“办事的”要比一般的客人要早到，他们往往头天上午就到了，这叫“约办事的”。之所以早来，是他们要做好各项准备，比如清洗各种用具、搭客棚、备菜等等，这都是“办事的”提前要做好的。

当然“办事的”也不是义务劳动，每个人都有酬劳。第一天来，上午每个“办事的”都是给两包烟外加一条毛巾，下午又给两包烟。到了第二天的“正日子”，每个“办事的”上午给两包烟，下午也又给两包烟。

而所有“办事的”人里面，给总管和厨子的酬劳是最重的，一般都是整条烟和整瓶酒的给。

杨林枫是第一次当“办事的”，对于烧锅炉这个工作，他也是毫无经验。然而幸好这个工作也简单，最终他还算是没误事。

而杨林权除了端盘子，他还有一个职责，那就是他还是“迎人的”。所谓“迎人的”就是指男方去女方家迎娶新娘时，男方本家每户都要有一个人前去陪同新郎迎娶新娘——这个人就叫做“迎人的”。

杨林权作为杨树森的长子，又是新郎杨林松的堂哥加好朋友，他自然是“迎人的”不二人选。

这“迎人的”也不是谁都能去，一般鳏夫寡妇不能去。而且“迎人的”人数上也有讲究，人数要求是单数。因为去的时候人数是单数，但回来的时候因为迎娶回来了新娘，人数就变成了双数。

这样做，为的是“去单还双”，以便讨个好事成双、圆圆满满的口彩。