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神魔志怪小说,在大明十分有市场。
立刻让古代的妖怪小说翻红,民间文人也跟风,书写志怪小说。
有聪明人,瞄准了民间神话故事八仙。
投稿,却遭到出版社的拒绝。
因为在中秋节当天,宫中公布东游记。
把关于八仙的传说,写成小说。
但是,八仙的传说流传很久了,八仙人物也不尽相同,西汉有淮南子八公,五代时有蜀中八仙,唐朝有饮中八仙,现在看到的八仙,是元代杂剧里的八仙。
宫中的东游记,正式将八仙改为历史人物,李白、苏轼、辛弃疾入选,吕洞宾和铁拐李不变,其他人全都由历史真实人物补入。
在民间反响巨大,毁誉参半。
基本不太认可皇帝的排位。
毕竟元杂剧对民间影响很大的,而且八仙是道教人物,诸道掌教对皇帝的排位也不认可。
皇帝却觉得,八仙会成为千古不衰的大IP,可后世八仙为什么没起来,因为人物陌生,人设立得不错,但人物很陌生,和现实剥离。
可变成了李白、苏东坡,谁会不知道呢?
百姓看完,只会恍然说原来八仙是他们啊,我知道啊。
有这种恍然大悟的感觉。
东游记书成,在民间也产生了一定影响力。
百姓开始认可书里的八仙。
但争议依旧很大。
虽然人物争议一直存在,但故事,肯定比吴应泰版更好看,因为东游记,出了名的文学性没有、故事性都很差,这都不是一本恰烂钱之作,纯粹是应付之作。
别说比西游记了,南游记、北游记都不如。
没错,一共有四游记。
而景泰版东游记,从国内,写到了倭国,写到了美洲,有了升级线,直接把倭国的妖怪也搬出来,来一波打妖怪。
文学性只能说中上,但故事和西游记差不多,都是正经爽文。
东游记全书只有60万字,上下两册。
这本书在国内没火,但在美洲、大洋洲火爆了,他们都是离乡人,这本书成了他们的根。
紧接着,北游记和南游记,北游记写的是真武大帝。
真武大帝,在大明受的香火极多,因为太宗皇帝靖难之后,对真武大帝极为推崇,以此来稳定朝局。
民间祭祀真武大帝的庙宇很多,朝廷一直在花钱建。
所以,北游记将关羽、岳飞、于谦等名臣武将,全都变成了真武大帝坐下童子转世。
太宗皇帝变成真武大帝转世。
进一步神化皇帝,为朱家做皇帝,增加了神性。
大明北征,是真武大帝的指引,直接把西方神全都放进去,包括中亚、东欧所有神灵,全都放进去。
看真武大帝拳打脚踢各地神仙,最后将所有外神收服,化为己用。
全书110万字。
完全是爽文,但百姓愿意看啊,谁不愿意看自己国家强大,对外一路扩张。
东游记没火,反倒北游记爆炸火。
其实是披着神话皮的争霸天下的故事,打得是鬼子,杀得是血流成河,看得爽啊。
百姓就吃这套。
一时之间,真武大帝庙,在中亚、东欧香火更盛了。
随之公布的南游记,写的是华光大帝南征故事。
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