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第六百五十九章 一脉相承老身是人而你 才是妖（第1页）

天池巫女的力量，其实并非是来自于她本身，而是通过“巫术”加持，因此固然强横，但其实并不能做到如臂使指。

在长白山这一带虽然已经足够用，但是放眼整个三界之中，其实远算不得一流人物。

如今碰上了八戒，天池巫女这才明显的感觉到了自身的局限性，若单比力量来说，自己的力量是绝对要在猪八戒之上的，这一点从他们第一交锋时，能够单手接住八戒的钉耙，便已经能够证明。

在防住了猪八戒第一次偷袭的时候，天池巫女本以为自己能够顺势将猪八戒擒下，但她也属实没料到，眼前这个看似肥头大耳的家伙，也当真不是个善茬，非但变化之术如此精妙，他的手上功夫更是极具章法。

十数招交锋之后，竟然完全不能在猪八戒的身上占到丝毫的便宜，甚至还隐隐被对方压制。这就显得自己的手段十分粗糙。

也让天池巫女，对这个猪八戒渐渐收起了轻视之心。

同时也基本能够确定，适才弘阳子同他们透露的消息，可信度并不高。

但这也很正常，若是对方耍心眼子，那才是怪事只是这弘阳子恐怕也没有想到，这猪八戒已经偷偷摸摸的一同潜入到了这水府之中吧。

弘阳子现在是瑟瑟发抖，他虽然一时想不清楚猪八戒为什么要从天池巫女的手中再把自己救出来，但就眼前这场面。恐怕这两个不论最终是谁胜出，自己的下场都将十分凄惨，可谓是翻身无望。

其实不止是弘阳子，就连天池巫女也想要搞清楚这一点。猪八戒明明是能够眼看着自己将弘阳子料理完之后，再出手的，可他偏偏没有按耐住。

难道当真是出家人以慈悲为怀？

别说天池巫女信不信。先问问那被八戒一钉耙筑烂了脑袋的弘阳子是什么想法吧。

猪八戒要是出家人慈悲为怀，他至于落得现在这步田地？

其实，这就是大慈恩寺的佛法高深之处了。

八戒之所以选择这个时候出手，其实就是不想亲眼见到弘阳子被天池巫女“炮制”称“巫文符篆”，即便是弘阳子确实该死，就该万劫不复亦或是魂飞魄散但却不该由天池巫女动手。

得由他猪八戒亲自送弘阳子一程。

超度罪业的功德，八戒可以不要，但是这杀生的罪业，八戒必须得被全乎了，不然都对不起师父的教导。

这其实也是大慈恩寺一脉相承的理念，源自“杀生斩业”的三藏圣佛。

三界之中，也没有第二派是他们这般模样，对功德之力嗤之以鼻，反而是对杀生罪业情有独钟。

在这一点上，即便是孤坐阴山超度群鬼的地藏王菩萨，那也是连连称赞，称扬三藏有三界雄佛之相。

其实不论是圣佛，还是雄佛，都只是法海的冰山一面，法海虽然不会否认这些都是自己，但也不会承认自己就只是如此。

法海始终坚定一点，自己就是自己，由自己的本心而定。

也正是因为如此，他才并没有在“法海”“三藏”亦或是“金蝉子”这三重关系之间过于纠结。

至于别人认为他是何等模样，那是别人的事情，同他自身无干，且也不可能影响到他的行事风格，以及心境。

这些正向的能量，在潜移默化之间，就影响到了他的几个弟子。

就好比是悟空，他的身份在三界同样不少，例如天庭敕封的齐天大圣、再如妖族的美猴王、亦或是佛门的孙行者。其实都是他孙悟空；

八戒，此前也曾一直纠结于，是否要承袭天蓬元帅之名立足于三界，也是师父教导他，八戒就是八戒，何必要做旁人；

悟净同样也是如此，九世取经人的执念化身，最终能够诞生出这样一道九魂一体的独立人格，那自然也是受到师父影响。

只是惟独小白龙还有些魔怔，至今没有看清楚方向。

因为他依旧是心心念念想要的想要让师父给他剃度，将他正式收入佛门。为此，即便受三界群妖所愿，被天道加升为了“白龙菩萨”，他起初都是拒之不受。

最后还是在师父的劝说之下，这才不情不愿的捏着鼻子认了，也算是三界一大奇闻。