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不过与面色陡然变化的慧真罗汉相比,清见、清恒等诸位天静寺大和尚却是脸色平静地沉默,静静地听。
净涪佛身都看得清楚,面上仍是平静。
“诸位皆知,我妙音寺一脉起自景浩界佛门祖庭天静寺,妙音寺祖师最初时候也是在天静寺中修行,是天静寺里一位和尚,只是因为道念的缘故”
“及至我师伯清源方丈这一代,我妙音寺法脉已经基本明晰,又因我机缘巧合,得授一部《金刚般若波罗蜜经》,寺中诸位大和尚研修以后,又得西天佛国灵山胜境阿难尊者认可,妙音寺法脉归于灵山禅宗一脉。至此,我妙音寺法脉便彻底定下了。”
“既是妙音寺归于灵山禅宗一脉,就不得不说一说灵山禅宗法脉。”
不论是了如指掌的,还是一知半解的,亦或是根本就完全没有听说过的,这一刻,广场上的众人都打点了精神,仔细听讲。
“禅宗法脉,禅宗法脉禅字何解?静虑也。即静中思虑之意。先入静境,后于静境中一心参究证悟本自心性。”
“这种修行法门叫参禅,所以才定名为禅宗。”
“我禅宗初祖迦叶尊者,在诸佛法会上得本师释迦牟尼手中金婆罗花是以又说我禅宗一脉单传心印,不落文字,将我禅宗一脉称为教外别传。”
“迦叶尊者之后,有阿难尊者承接一脉法统,为我禅宗二祖。阿难尊者智慧本性,在我禅宗一脉另又别有法脉传承,只是那法脉与我禅宗一脉颇为相别,便不在这里提起。”
“禅宗一脉虽说单传心印,不落文字,乃是教外别传,但毕竟教外别传太过讲究弟子根性与缘法,是以为了传承故,我禅宗一脉亦有佛卷传世。《楞严经》、《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》,这三部为我禅宗一脉经典依据。”
净涪佛身宣讲时候,不似了章法师用了梦中证道之术的神通,不似寂源、远藏等诸位法师那般使动各色手段,他只是坐在法台上,与广场众人慢慢言说着,自最初的天静寺时候说起,到如今渐渐的兴盛。
广场众人听得如痴如醉,便连开始时候脸色极不好看的慧真罗汉,也渐渐恢复了过来,然后也听住了。
了章、济岸等诸位师趁机交换眼神的时候,都看到了对方眼底的赞赏。
或许这里头有妙音寺是景浩界佛门一道法脉的缘故,但更多的原因其实还是在净涪法师身上。
别看净涪佛身用词平易简单,但每一个离了他嘴边的字语,都合着场中众人的心跳,传入到他们的耳边心神。
他看似不用手段,其实却已经近乎心印了。
了章、济岸等诸位师眼睛确实非同一般,到得端坐在法座上的净涪佛身说完禅宗一脉传承,开口言说要宣讲《金刚般若波罗蜜经》时候,净涪佛身眉心处悄然浮起一片金色的华彩。
当那华彩表面的光暗淡下去,显出被遮挡在光芒之外的纹路时候,广场上众人方才猛地意识到,净涪佛身那眉心处仿佛天成一般浮着的,赫然是一朵色泽纯净、姿态舒展、圆浑融恰的金色异花。
金婆罗花。
所有看见这一枚异花印记的人,在印记映入眼中的那一刻,都有一种明悟跃出心头。
那是金婆罗花。
姿态天然华美的小小异花留在净涪佛身的眉心处,非但不显女色妖异,甚至给他添了三分天人之象,叫人不敢轻辱。
净涪佛身自眉心暖流涌出时候就觉不妙,如今高坐法台上俯瞰下方众人,自更是不会看错他们面上一闪而过的异色。
饶是净涪佛身,那顷刻间也不禁脸色一黑。
但净涪佛身到底是净涪佛身,脸色变化只在一瞬,随后便微微阖首,同时手指舒展,结说法印。
说法印结成时候,那股自本师释迦牟尼佛像处涌来的清明又更厚重许多,净涪佛身眼前便是一亮。在这一股清明之后,净涪佛身收在袖袋里的那部《金刚般若波罗蜜经》贝叶经也同时传来一股力量。
净涪佛身仿佛又回到了第一次得到《金刚般若波罗蜜经》贝叶那般,被带入到了本师释迦牟尼在树园中说经的那一日。
他静听着,同时,也缓慢地张开嘴,说道,“如是我闻。”
这简单的四个字,这绝大多数佛经中开头都带上的四个字,不过是刚刚离开了净涪佛身的嘴边,就引得座中许多人面色剧变。
了章法师更是猛地抬起眼睑,大睁着一双眼睛死死看着法座上微垂眼睑说经的净涪佛身。
济岸、无奢、为相等等几位师脸上的笑容也维持不住了,一时怔怔地望向台上。
半睁着眼睛的人,身后翠绿葱翠的菩提灵树,气息清净的菩提灵境
乍一眼看去,便连这些师们,险些都要以为自己也得缘法接引,入了那一处独立于空间之外的树园,甚至是回到了本师释迦牟尼在婆娑世界的那一段日子。
但净涪佛身也就罢了,他此刻正处于特殊状态,确实接引出几分那段时光的力量,然而他身后的菩提灵树还太过年幼,实力不足,支撑不住那段时光力量的渲染,于是就成了这段力量中最明显也最叫人痛心的缺陷。
了章、济岸、无奢等法师回过神时候,都很有些痛惜。
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