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最有趣的是,这样的天才一般都是无神论者。
因为当年写出宗教经典的人,因为时代的局限,一定没有他们那么充足的知识储备,甚至不一定比这些天才聪明。
这就让乔老板产生了浓厚的兴趣……
不是他想研究拉希德的法律,而是他觉得拉希德这样的人编撰的法律,可能确实能够贴合坎大哈目前的需要。
因为p·b是天平,现在天平的一头是塔利班,一头是国际社会。
对于乔老板来说最有利的就是维持有限度的平衡,拉希德完全可以成为他平衡外界压力的筹码。
一个有留美背景的天才法官,一批亲欧美的阿穷汗平民,一支能够制衡塔利班极端理念的队伍……
理想的状态下,这三者相加可以让乔老板轻易的撬动国际社会的援助,执行自己的坎大哈计划。
至于拉希德编撰的法律具体内容,乔老板连看都不想看……
不是瞧不起拉希德,而是他觉得拉希德过于天真了……
一个国家的宪法,作为立国之本,哪里是你一个天才能够搞定的?
在现代文明的大框架下,以自身传统为核心,对国外的法律进行思考、借鉴、融合。
这些东西,如果‘天才病’真的那么牛逼的话,是有可能搞定的。
但是实际上除了那些具有普世价值,比如杀人偿命欠债还钱之类的律法之外……
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其他关于组织构架,权力更迭,人权,物权之类的法律,不经过很多人很长时间的讨论是不可能成立的。
因为这些从根本上来说是政治问题!
更何况塔利班是一个宗教主导的组织,想要挑战被人视为圭臬的宗教律法,是要命的事情。
这个拉希德的出现,与其说是塔利班为了突破封锁做出的努力,倒不如说是一种对外界的善意表达和对内的试探。
也就是他们默认了之前跟乔老板讨论过的东西,所以把他们认为的‘过于先进’的拉希德推到了坎大哈。
拉希德来自北方联盟,这家伙干好了,坎大哈的功能发挥出来,对整个阿穷汗都是有利的。
但是他要是干了什么违背祖宗的事情导致内部产生问题,塔利班可以一推二五六,不用承受太大的压力。
拉希德倒是一腔热血,但是事实说白了还是政治!
乔老板这时候再看拉希德,不由自主的产生了一些‘同情’。
因为不管他干的是好是坏,他的最终结局一定不好。
没干好,国际社会骂他,他是替罪羊。
干得好,国际社会夸他,塔利班内部保守势力就会弄他。
看着面前这位表情严肃的天才,乔加犹豫了一下,语气温和的说道:“我会让人给你在坎大哈准备一间办公室,你带来的人需要分成两队分批接受我们的基础培训。
最少要给他们换一身制服和武器,用ak和rpg执法太夸张了。”
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