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一个氏族部落少说两三千人,接近九成都是可以战斗的战士,平均实力在凝气三层左右。
而灵台高一学生只有两百多人,怎么能高强度的掌控一个人数十倍以上,实力也并不比他们弱的氏族部落呢?
随着深入接触,氏族部落的人必然会发现,方长生他们只有这么些人,甚至压根得不到任何增援。
要是被试探出他们实力的虚实,在双方愈发明显的实力差距下,造反的念头也会愈发的强烈。
更何况方长生的野心不会是掌控一个氏族部落,而是更多更多。
一时的掌控容易,但要做到长期掌控,还要指使他们去战斗、去送死,做到有效管理,这就不是一件容易的事情了。
追随方长生的内在核心原因,方长生是给了出来。
他可以让野人长寿,甚至能抗拒死亡。
但这种激励更多是针对部落首领,也就是眷顾者的。
眷顾者知道,长生不老绝不是一件容易实现的事情,如果方长生承诺每一个族人都能得到这样的机会。
长生不老变得廉价以后,眷顾者反而容易产生质疑,会要求方长生一次次给予证明,加强可信度。
事情真要转变成那样,方长生不知道得投入多少血丹。
血丹获得不易,方长生后续的炼体修炼离不开血丹,方长生当然舍不得。
所以方长生决定转换思路,从全体野人入手拉拢。
野人是相对无欲无求的群体,他们吃的穿的都不缺,暗之大陆地大物博,而野人的数量还远远没达到饱和,每个氏族部落都拥有一片较大的领地。
哪怕是靠着单纯的狩猎,靠山吃山靠水吃水,甚至都不需要农耕,他们也能轻松养活自己。
也因此野人缺少对外征战的动力,他们大多都想不通战争的目的是为了什么?打赢又有什么好处?就算抢下更多的土地又能干什么?
暗之大陆的发展进程,还没有走向能诞生出大量枭雄的地步。
既然野人没有战争的原因,没有目标,那方长生就将这个目标给制造出来。
没有欲望,制造欲望。
没有需求,创造需求。
从意识形态抓手,方长生教给了野人如何娱乐。
娱乐的存在,是为了创造野人对物质和情感的需求。
物质需求,各种酷炫的武器和护甲、各种美食、美酒,当野人体验过以后,一颗物质的种子便在他们身上种下了。
至于如何继续得到这些东西,那就得维护跟修真者的关系,替他们战斗。
而方长生后续也准备将各种现代文明的产物当作奖励,奖赏给英勇奋战、表现出色的士兵。
情感需求,在他们修真者所表现出来的对野人友善的基础上,给他们种植下关于‘朋友’的概念。
我当你们是‘朋友’,所以我愿意跟你们玩,我愿意将自己的食物分享给你们。
野人本来作为需求一方,本就寄希望于能维护与修真者的关系,来让自身物质需求得到满足,在关系中是处于下位者的关系。
修真者作为上位者给予的善意,加上‘朋友’这个概念上的平等,也就容易在野人心中滋生出对‘朋友’的忠诚。
以‘朋友’的身份,将单纯的野人拉入自己的阵营,让野人卖命。
方长生和两位眷顾者喝酒喝到兴起之时,勾搭起两人的肩膀,似醉非醉的说道:“你们这里没有什么可值得我们抢的东西,但我跟你们相处后,我觉得你们活得太惨了,人不该毫无意义的活着。
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