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第211章 水火（第1页）

和师姐一样，宋玉善也着重考虑了攻击和防御术法。虽然宋玉善靠着功德提升悟性，把基础五行的五行术都练到了入门，甚至以后她也依旧能靠着功德，继续提升。但是，终究还是学她更擅长，天赋更好的划算。某些有不可替代作用的术法可以用功德弥补亲和力缺陷，兼顾学习。五行都有的攻击或防御术法，还是选自己亲和度高的那种属性来学为上。按她当初感悟属性灵气，转化五行真气的情况来看，金木水火土这基础五行中，她亲和度最高的应该是水和火。其次是木和土其次。她最先学会的金反而亲和度最低的。宋玉善便先看藏书阁里有的火行和水行术法。火行有控火术、点火术、火球术、火箭术。水行有控水术、凝水术、云雨术、水盾术。基本也没什么好选的。控水术、控火术的作用是控制环境中自然存在的水或火，不能凭空造出水或火，也不能控制一般术法造出的水或者火。因为一般术法造出的水和火本质上还是真气，最多还引动了一部分天地灵气，只是具有了水和火的特质，不是真正的水和火。比如火球术、火箭术的火，与云雨术和水盾术的水。火球术造出的火可以造成灼伤伤害，却不具有一般火焰的蔓延燃烧效果。云雨术造出的水有比雨水更强的滋润效果，但却不能用来解渴。所以强大的火行术法可能会烧毁一些东西，但却不会引起山火；强大的水行术法可能会在地面短暂留下一些积水，但却不会造成洪灾。因此除非战斗地点在水域或者大火旁，否则控火术和控水术是没法在战斗中起作用的。不过也不是没有术法能造出自然的水和火。比如点火术和凝水术。这两个法术的作用就是造出自然的火和水。常在野外行走历练的修士很多都会把这两个术法学入门。学会后就相当于随身携带一个永不熄灭的火种和一个永不枯竭的水源。入门级就足够一个人生存使用了。若是点火术和控火术，凝水术和控水术两两结合，术法等级也练的高一点，倒是或许能在斗法中有奇效。但何必舍近求远呢？多的是其他好用的战斗术法。火属性暴烈，攻击术法也更多。观里就有火球术和火箭术这两门。都有灼伤效果，但两者不同的是，火箭术还能造成穿刺伤害，火球术则是爆炸伤害。穿刺和爆炸，宋玉善毫不犹豫选择了后者。因为躲避爆炸比躲避穿刺困难多了。防御的话，宋玉善也没有可选了，拿下了水盾术。低层次的水盾术平平无奇，远比不上同层次的金行、土行甚至木行术法的防御效果。但水盾术也有自己的优势。水包容万物，水盾术除了抵挡伤害，还有化解伤害的效果。不过前提是你的水盾术够强，够厚。入门级的水盾术只有一掌厚的一层，凝滞能力也一般，只能小幅拖慢攻击速度，基本没有什么防御能力，只能争取一点应对时间。小成级的水盾术变成一臂厚，凝滞能力能力有所增长，但也只是达到了土墙术的入门级水准。只有阻挡的是克制属性的攻击时，防御力能堪堪达到金甲术的防御水平。大成级开始，水盾术出现化解特性，防御效果才开始大幅度增长。进入水盾的攻击，不只会被水盾迟滞减速，无论是不是克制的属性，都会被逐步消解。这时候，水盾术的防御能力就已经能与大成级金甲术齐平了。但到圆满级时，水盾术的凝滞能力和化解能力大幅增长，不仅防御上不输金甲术，还具有了水的形态多变性。水盾可以随意变换形态。变换形态不仅仅能使水盾术灵活应对各种场合，甚至还能有效改变防御能力和防御范围。甘宁观曾经有一代弟子，将水盾术练到了圆满，利用变换形态的特性把水盾术用出了多种花样。比如把水盾迎接攻击的那个点叠到最厚，用又细又长的水盾接人家的箭啦，把水盾变成空心圆球，把自己全方位包裹防护啦。从这一点看，水盾术的潜力是很大的。虽然将一门术法练到圆满很是不易，甘宁观这么多代弟子，也就出了那么一个水盾术圆满的。但宋玉善不担心，她对水属性的亲和度在这儿，还有功德帮助，只要起心在这个术法上投入，圆满只是早晚的事。宋玉善对着功德玉印的能力栏，将自己目前能力整理了一下，给下一阶段的修炼分出了个轻重先后来。和莫玉鸣、宁丹霞的下次斗法约在一年后。这一年，她肯定要以提升斗法能力为先。火球术和水盾术，两个都学到高级就算是有功德辅助，也不太可能。一则她不可只学这个术法，别的什么都不管。二则五行术法的基础是五行术，把这两个法术练到高阶，对应属性的五行术得先提升。等于说练一门等于练两门。宋玉善想了想，打算以水盾术为先，以水盾术圆满为目标，在水盾术和水行五行术上倾注最大的时间和精力。火球术和火行五行术其次，最差要入门，最好能到小成。火球术等级越高，火球压缩程度，爆炸效果越高，同时放出的火球数量也越多。也就是伤害大小和攻击范围区别。相比起来，水盾术等级高了，能应对的情况更多。而且莫玉鸣擅长雷行和冰行术法。水盾术还挺克制雷法的。毕竟水可引导雷电，水盾术化解雷法占优势。而莫玉鸣的冰魄针，胜在针多，覆盖面广，单个针的攻击力并没有同等级的单体攻击术法强。在防御范围上，水盾术也有优势。只要她把水盾术练到了圆满，大概率能以一个水盾术克制莫玉鸣的冰魄针和雷法。只要能克制这两个术法，她就有机会近莫玉鸣的身，发挥自己的优势了。：（）我在聊斋修功德