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可丘志清和白芷都知道一个道理,盛极而衰,盛世之下,往往就酝酿着倾覆的危机,这是小到个人和家族,大到王朝和天地,都不变的真理……
这便是道,人道!
“花姨不必多礼,之前在凤栖山上,见过花姨的风采,一直忙于巩固境界,没时间拜会,没想到花姨本人却是如此风采宜人……”
显然白芷对凤栖山的人,是有所了解的。
只是这么多年过去了,大家可能都有了新的名号。
这才无法一一对应,且她入主凤栖山,可不是人人都想看到的事情。
继承后土之位,这不算什么,顶多和她们一个级别。
可是白芷,入主了凤栖山,这就是两码事了,说明比她们的地位,都要高上半级。
这就好比丘志清当初的掌门弟子,和后来的三代首席的区别。
只要他师父不在,整个重阳宫就是他说了算,包括几位师叔回来,理论上也都要听他的号令,当然了,这是理论上。
实际上丘志清还是会找他们商议,征求他们的意见的。
毕竟没有他们的配合,他们的弟子,丘志清的那些师兄弟。
就算和丘志清关系较好,碍于自家师父的面子,也得拿出一点不配的态度来。
就如同白芷,现在的所做所为一般……
彩凤见自家这位少宫主,虽然看着年纪轻轻,道行却是不浅,修为也算是不错,待人接物,也算是上层。
要知道,当年娘娘可是说过,谁若是能入主凤栖山,那便是娲皇宫的少主。
条件也不是什么秘密,大家有想法的,都去试过。
可近万年来,也只有白芷成功拿到,可见人家并非纯靠运气。
这在三界高层中,并非什么了不得的秘密。
所以白芷第一次到天庭,玉帝才会召集众神仙于凌霄殿外迎接,这是对白芷实力,以及潜力的一种认可。
所以,丘志清是知道自己为什么在天庭风评那么差的……
“哪有什么风采,都老了……”
虽然嘴上说着老了,可仅仅是一瞬间,便从一位皓首老妪,变成了一位二八佳人。
难道这就是传说中的女人善变?
“少宫主,道长,请!”
说是请,其实就是换个地方聊天,先是闲聊,说一下三界趣闻,这是常规操作。
两位女神都是高阶神祇,自然不会聊什么穿搭之类的。
他们的穿搭,都是最能体现自己神位,神职的。
例如白芷身上的万灵法袍,那些在法袍上的生灵,可不是为了好看,而是代表这种生灵对法袍主人的祝福以及崇敬。
再例如黎山老母,或者说彩凤身上的山岳松江袍服。
都是代表着她们的地位,相对来说,丘志清的破烂道袍,就真的只是用来穿的。
闲聊着,闲聊着,自然便谈到了正题,修行之中。
对于这些,丘志清终于能够插上嘴了。
白芷和丘志清主修造化,而彩凤则是主修自己的法则神职。
和白芷的地母神有些类似,这也可以理解,毕竟是师出同门。
“道”就在你那里,大家各修各的,不存在争夺道路这种说法,毕竟就摆在那里,道是一个整体,并非分裂的个体。
而且它是一种认知,而非一种实体。
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