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第468章 大战再起 大明绝唱张居正之后（第2页）

皇帝才是大明所有政策的核心，只要没了皇帝，大明所有政策都玩不转。

这也是大明这么拧巴的原因。

如果把皇帝丢出去，再看全局的话，一切就解释开了。

的确，朱祁钰制定所有政策的核心，就是为了自己屁股底下那把椅子。

所以，大明拧巴的政治生态，就和皇帝制有直接关系。

为了保证皇帝制顺利传承，朱祁钰还留下很多后手：一、文武制衡、阁部制衡，军机处和五军都督府制衡；

大明勋贵势力，在景泰朝得到最大，再经过两次世界大战，武将地位略微高于文官，这是事实。

所以，张居正当权，要拉拢勋贵，拉拢戚继光、俞大猷这样的盖世名将，引为肱骨，不能当做门下走狗驱使了。

宪宗朱见漭更是扩大了军机处权柄，将内阁部分权力收入军机处，进一步降低阁臣的权力，同时削弱了朝中文武的权力，集权达到了顶峰。

二、舆论制度，从文官手中切分出来，由报纸、传媒、乃至民间的声音逐渐占据主流，这就是朱祁钰所说的参政议政制度；

皇帝是好是坏，就是所谓的身后名，以前完全掌握在文官手里，文官吹捧说是好皇帝，那么千古人都会吹嘘这是一个好皇帝，否则就是个昏君、烂皇帝。

从景泰朝就开始变了。

经过六七十年的发展，逐渐到了民间手里。

文官对舆论的掌握逐渐下降。

等于说，现在掌握舆论权利的，在民间，很松散，无法形成一个统一的声音。

有时候统一的声音是好事，有时候杂乱的声音也是好事。

得看怎么玩政治，上面坐着的人是谁。

大明用舆论削弱文官的权柄，再用文官压制武将，再把勋贵当成皇帝的基本盘。

所以，舆论就是越分散越好，越乱越好，说什么的都有的才好，皇帝的位置才稳，皇帝才能放心大胆的用文官压制武将，武将呢，只能乖乖给皇帝当狗，这就形成了闭环。

这就是景泰朝塑造的政治形态的核心。

三、教科书的编纂权，在宫中。

这一点非常刁钻，到现在张居正都佩服老皇帝，因为这么多年，很少有人发现教科书的编纂权多么重要！

这个编纂权，不是一直在皇帝手中的。

当时，朱祁钰为了编纂教材，向征求全社会的意见，这是他最喜欢做的事情，之后让很多人参与进来编纂，再一点点删改，最后出炉。

久而久之，这就形成了一种制度。

由社会各界参与，不限于从政高官、民间学者、进士、学生家长、校园学生、研究人员等，云集社会各界人流，编纂教科书，再经过审核筛选，差不多需要十年，到十五年时间，就要重新换一套教科书。

教科书是新思想，也要不停更新换代的，首先要符合当时的社会环境，其次要符合教育需求，也要与时俱进，毕竟新时代新眼光新发展嘛。

而教科书的编纂权和决定权，也就留在了宫中。

文官不是没发现，就连武将都抢过教科书的编纂权，可是，除了皇帝外，没有人能够统筹世界各地的意见稿。

后来，这个权力就留在了宫中，一直延续至今。

别以为隆庆帝被张居正压制的，脑袋都不敢抬，他确实不敢当一个皇帝，但教科书的编纂权，他死死抓在手里。

十几年来，他一直亲自编纂教科书。

这就很恐怖了。

皇帝掌握了舆论权，就是无敌的存在。

尤其隆庆帝，他确实丢了皇权，问题是他不做错事啊，一个洁白无瑕的人，怎么变黑呢？

隆庆帝这些年，专门在宫中当个学者，发表文章，给读者回信，同时编纂教科书，极为重视教育，反而在民间颇有好名声。

重视教育呀，他就能引导未来十五年孩子的思想。

教科书的编纂，是根据上一套教科书，适当增减的，等于说，他的思想会引导起码三十年的学生。

当这些孩子长大之后，就会恨死了张居正。