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第二百九十一章 登泰山封禅地求票（第1页）

封禅的历史由来已久，最早可追溯到比伏羲氏更早的无怀氏时期。

所谓“封禅”，封是祭天，禅是祭地。

据《史记·封禅书》所述：

“封”就是在泰山上聚土，筑圆台以祭天帝，增泰山之高，以表功归于天下；

“禅”则是在泰山下的小山丘上，积土筑方坛祭地神，增大地之厚，以报其福泽。

想去泰山封禅，并不是皇帝兴起，你说想去，想去就能去。

封禅对帝王来说，同样是巨大无比的荣耀，彰显“君权神授，奉天承运”的过程。

是向天上传告，凡间在他管辖下的文治武功盛况。

必需要‘奉天命’，去泰山前有天降吉兆，对应‘承运’！

自古以来只有“受天命”的帝王，盖世英主，才有资格举行封禅大典。

《史记》上就记载过，春秋五霸之首的齐桓公，在得到霸主地位后，想举行封禅仪式，于是询问管仲的意见。

管仲就是那位开创了女闾的大佬。

除了法家的正经职业，管仲的副业，要算是华夏勾栏一脉的鼻祖。

齐桓公想封禅，管仲便以先前的封禅，都是受命于天，得到天的启示后才进行为由，阻止了齐桓公。

悠悠神州，朝代更迭，真正得到天地认同的泰山封禅并不多。

其中，最著名的便是始皇帝和武帝刘彻。

始皇帝是开古人之先河，第一个完成一统的大帝。

而神州是在武帝治下，得以祛除外敌，拓土千里，纳四夷入汉人版图，国土激增倍许。

封禅还有着严格的步骤顺序。

第一步要大臣正式上奏表功，说皇上啊，不得了了，臣发现这天下在您的治理下，风调雨顺，民众丰衣足食，当下正是千古盛世啊，要不咱封一下试试！

皇帝眼睛一亮：试试就试试。

那你赶紧去找找，看看老天爷答不答应，若答应天下必有吉兆。

于是大臣满天下发布公文，寻找天授吉兆。

这方面最大的丑闻是北宋的宋真宗，为了能去泰山封禅，得天命所归，自导自演了一场“天书闹剧”，来证明祥瑞降临。

然而史书上写的清楚，把他给拆穿了。

唯始皇帝和刘彻，乃天允之，得以登泰山。

等大臣找到吉兆，皇帝大喜，说朕果然天子，天地都认同朕。

于是下诏，说要封禅，请天地与我配合呼应。

眼下刘彻出长安，已是经历了以上三个步骤，即大臣上奏，天降祥瑞，下旨告天下要封禅。

刘彻所获祥瑞吉兆还不止一件。

其中有一尊鼎器。

当年始皇帝得天命，获上古九鼎，镇山河万川。

他封禅后，又将九鼎埋回地下，与地脉合，后人再难见到。

汉得天下，到刘彻登基，卫青连败匈奴，就有阴阳家夜观星象，发现宝光冲霄，清辉摇动长空，遂在咸阳宫下取出一尊宝鼎。

这就像是一种国运的过度，从秦移交到了汉。