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这青年叫公孙敬声,是公孙贺与霍去病大姨卫君孺之子。
“也好。”
张霄远瞅瞅公孙敬声:“那就先与你战一场,但我不妨先告诉你,你不是我的对手。”
“比口舌之利,我确实不如你。”
公孙敬声道:“战时条件如何,用什么来推演较量?”
“这次不妨正式些。”
张霄远又往前走了数步,来到众人瞩目的殿内中央,从袖口取出一部古卷竹简。
那竹简上儒家气息浩荡,每一字每一句,仿佛都得到了儒家力量的灌注。
简书展开,却见上边写着一兵一卒,百兵百卒,千军万马等字样。
又有“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”等孙子兵法总纲内容。
这样一卷简书就如同‘军事推演的沙盘’,甫一取出,就映现出战场的虚幻景象,和此前霍去病所得白起手卷,展开后有兵马在其中排兵布阵的情况类似。
所谓百家修兵,便是指此意!
一些大儒,阴阳家,法家,墨家的人,时而研究兵法。但凡有些底蕴的氏族,多会有这种得到术法加持,用来演练兵策的战术简书。
底蕴越厚的氏族,这种兵简被一代代家中之人千百次的推演,以气息融入,加持,越完善,几乎能化出真实的战场。
张霄远将简书展开,便见其上儒家书写的文字,冲起一股激荡的兵器碰撞声,铿锵震耳。
张霄远动作潇洒的屈指轻弹,其上的一兵一卒四個字,宛若活了过来,化作两个虚虚幻幻的兵卒,在那竹简上存在,像是一种缩小后的幻象。
“举凡战前之准备,战策之推演,包括策略之运用,作战之布署,敌情之研判等……
这简书皆能推演的完备无缺。此简为我张家历代推演兵策所用,严格按照兵圣孙武,兵祖吕公所著兵理为依托。”
“此兵简又以孙圣兵法中的“五事七计”、“诡道十二术”等为推演规则,来恒定胜负成败…”
这都是兵圣孙武的兵书内容,蕴含着庙算精要。
张霄远引经据典,便见那简书宛若一副行军图,在他和公孙敬声两人面前展开。
“开始吧,公孙敬声,让我看看你懂多少兵事。”
张霄远伸手拨动竹简上的千军万马四个字,字迹铺开,战意汹涌。
图卷上化出一些兵将,无数文字竟如刀戈林立,排兵布阵,一如真实战场。
“这兵简上,对比我汉军和匈奴的兵众数量,战力,演化地势,城池,粮备等等。
凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲数万,千里馈粮。而车甲之奉,日费千金……但今日我们不较量这些兵备,只论攻防成败。”张霄远一字一句道。
公孙敬声道:“好。”
张霄远说:“由你统兵匈奴,而我率汉军守城,战略地点就用我大汉北部的代郡。
我知匈奴骑兵善游骑平原战术,所以会采用坚守之策,利用代郡的城高墙厚,广屯粮草以待敌,看你如何破我?”
那兵简上气象变化,对应衍生出大汉北部边郡代城的景象,比例情景近乎和真实无疑。
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