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第三百七十四章 贫僧唐三藏等贫僧上了灵山代陛下向佛祖请教（第3页）

佛寺勾结匪徒，为祸百姓。故灭之。

而后佛寺中的和尚便说他是个残暴不忍的暴君，做下这等杀业，死后要下无间地狱。

适才他向这位大唐高僧问询，其实已经有了被说教的心理准备，却没有想到竟然是这样一番话而且并非是刻意奉承，大唐高僧的语气神态十分自然，就好似在评价一件寻常事一般。

只一句话，便让他灭佛以来积攒在心中的郁结之气，散去了大半此刻他忍不住想要大笑几声！

但他一国之君，老丞相教导他时，曾经说过，在人前喜怒不予行色。故而依旧镇定。

国主在看三藏，法海也在看他，他见国主能够按持本心，不为人言轻动，也暗暗点头这灭法国若不遭天灾佛怒，此后也是一方霸主。

最起码要在祭赛国之上。

阿弥陀佛。西洲之地上的杰出人君实在是太多了，也幸亏地大物博，国与国在之间有各大险隘把守，否则迟早一场乱战。

就好似当年秦灭六国，当真是六国太弱么？

或许是秦国太强了。

国主忽想到了不久前传来的一个情报，又向三藏法师请教：“寡人此前听闻贫婆国中，短短几日之后，受到佛寺庇护匪类全下了大狱，行事不正的僧人，也都受了法办。便是他国中刑名不敢判，更有两位佛门护法将那些不法之僧，押于闹市，点明罪过，当众惩处。”

“敢问此事。法师可知晓？”

法海双手合十：“此玷污佛门清誉之辈，应有之报应况且贫僧自幼出家，受大唐天子敕封为天下大阐都僧纲之职，为群僧之首又得菩萨指点，除三界之恶行。故而在路过镇海禅林寺时，听闻贫婆国之事，便遣两位弟子行惩戒之事。”

国主听了心中更显是惊讶，心说：难道这才是僧人真正模样？

他摸了摸手边儿的《慎子》，心中又道：果真天朝人物，远非我等西洲小境可比。

而后他心中又生疑问，再加上三藏法师堂堂磊落，便直接问道：“法师既有此佛法，为何还要不远万里来西洲取经？”

“因为西洲有经，灵山毕竟佛之大宗，自当前往参拜。况且陛下有命，自是责无旁贷，义不容辞。”

“我国佛寺中的僧人，只知道闭门念经，哪有法师半点气象？”国主长叹一声，道：“听闻昨夜法师乔装入城，想必也是因寡人之令。”

“因夜晚，若做僧人装扮入城，恐引起诸多纠葛，故而出此下策。”

“法师既然扮作文士先生，想必也精通神州儒门经典吧？”国主眼中微微放亮。

“不敢说精通，四书五经皆有涉猎，唯独在《公羊春秋》上，略有所得。”

“中原文化，寡人向往已久，可惜路途遥远，终不可得不知寡人可否有幸听闻儒门圣言？”

“阿弥陀佛。”法海念了一声佛号，笑道：“陛下不怕贫僧一介凡僧，擅讲儒经乱了文法，贫僧自可述些浅见。”

“大善！”国主从上首走下来，让左右退去，持弟子之礼相见，准备向三藏法师请教儒家学问。

但在此之前，他还是解释了一句，“寡人说要杀四个有名的僧人，其实并不问青红的非滥杀之举而是想要将此言传扬出去，叫和尚远离我国寡人虽为一国之君，但高坐庙堂之上，实难分辨江湖僧人之真伪。若有得罪之处，还望法师海涵。”

说完之后，国主又小心翼翼的问了一句：“寡人此前行事，是否会触怒佛祖？”

“阿弥陀佛。”

法海念了一声佛号，笑道：“触怒佛祖的难道不是那些为祸的匪类与庇护歹人的佛寺么？若陛下担忧佛祖因此而对生怒。等贫僧上了灵山，代陛下向佛祖请教，取经回返路过贵国时，便给陛下一个准信就是。”

国主闻言大骇然！

眼前这位，这究竟是个什么僧人？！

匪者。

掠夺者，杀戮者也，如山林之虎豹，如地下之幽魂，平民恐之，百姓厌之，恨其凶残，畏其霸道！

仙者。

得道者，成仙者也，可平步青云，可翻天覆地，世人称呼为仙人，慕其自由，羡其潇洒。

而吾，既为匪者，亦为仙者，是为……匪仙！

（本章完）