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杨矩。
这是杨天佑给杨家长孙取的名字。
在取名字这方面,中原人一向有着别有的内涵,而那些书香世家弟子,他们的名字往往更具有独属于文人的浪漫气息。
杨天佑并非是一个纯正的文人,杨府虽然看似家大业大,在三界之中也有非常显赫的地位但依靠的也并非是文化底蕴。
不过杨天佑终究是当世大儒,在为长孙取名字这方面,自然也是有一番讲究的。
通常来说的取名方式,无非就是“以貌为名”、“以名言志”、“以德为名”、“名启安顺”、“借名福寿”、“以典为名”亦或是以名字表达仰慕之情与纪念之意等等
民间最常用的取名之法,其实是冠以五行。五行却什么就在名字里加什么。
正所谓“名以正体,字以表德,号以寓怀”,其实在一定程度上,不论长辈以何种考量为后辈取名,无疑都代表了长辈对后代的期许。
就比如说杨天佑给长孙取的这个“矩”字。
这绝非是“循规蹈矩”的矩,毕竟从这小子抓周那天把桌案掀翻时,大家便都知道这位杨府长孙,日后也绝不是一个能安分下来的人。
杨天佑取下的这个“矩”,来自于《扬子·太玄经》:天道成规,地道成矩,规动周营,矩静安物。
一来是压一压这小子好动的性格;二来也是因为他的父亲杨戬眼下正全心于“天条”的制订与完善之中,也是一番印证。
可眼下,但凡认识这小子的人,恐怕都会认为,正是因为他缺规矩才得了“矩”这个名。
杨矩在家里并不讨喜,而且到了这个年纪就连原本一向宠着他的哮天犬,也经常见了他绕道走。
至于他老子二郎神。也绝非那种宠溺儿子的父亲,杨矩的童年十分完整。
但这小子也是天生的皮性子,你锤任你锤,我先认错。下次还敢。
经典记吃不记打。
就如今这样的场面,几乎每日都在上演。
唯一让杨戬稍稍安心,就是师父与父亲对这小子也并不会太过放纵。尤其是自家老爹,虽然他是“治公羊”的,但儒家六艺,礼、乐、射、御、书、数,这六门课程,他是一样不缺的全部安排。
除却来自祖父的望孙成龙之外,师祖玉鼎真人的“关爱”,那更是必不可少。何况这位师祖博览三界经文,乃是真正学贯古今的玄门高士,给他安排的学习课程,那也当真多种多样。
不仅是玄门的真经,就连那些诸子百家的经典学说,以及人族血脉之力的修行之道,也全都安排进入了学习列表之中。
当同龄人能够在父母的怀中无忧无虑的撒娇时,杨矩的学习强度,甚至竟超过了东洲诸多仙宗里的亲传弟子。
杨天佑与玉鼎真人其实还是有分寸,也并非是不计效率的填鸭式教导,而是循序渐进的让他逐渐接受这些知识,一直都控制在他的可接受范围之内甚至有些时候,在杨矩不经意间,就已经完成了学习任务。
拔苗助长的事情,他们两位也做不出来。
只是对于小玉来说,他们两个的要求标准,自然就放的宽松了一些。也就是小玉天性聪慧,她自己也争气,在师弟学习的时候,她也从不肯懈怠,总是在一旁一同学习。
小杨矩在这方面,也并没有太感受区别对待。
唯独让他在意的,其实还是父亲的态度明明自己才是亲儿子,可在父亲面前,自己就像是捡来的一样。
父亲能把小玉师姐宠上天,可对自己总是一副嫌弃的模样而且从记事起,父亲似乎就很少给过自己好脸色。至于母亲。已经五六年没有见过了。
“爹今天你回来早,趁着现在天色还不晚,你带我去打猎吧。”杨矩挺起了自己的胳膊,对父亲显摆道:“看,我的肌肉已经非常结实了,祖父说我的射术已经小成,可换强弓。”
“你还差的远呢。”
杨戬嘴上是这样说,但还是伸手去捏了捏他的胳膊心说:这小子继承了西海龙族的血脉,确实天生神力,寻常的人间之凡弓,还真禁不住他的拉扯。
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