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崇祯坐着御辇离开文华殿,脑子里想的全是举荐贤才。这两年,由于吏治败坏,众臣一直在讨论恢复洪武初年的举荐制度。
似乎,只要举荐贤才为官,就能扭转吏治败坏的局面。
历史上,确实恢复了,而且搞得还不错。
大量具有贤名的举人,大量政绩突出的六七品官员,因为举荐而得到提拔任命。
温体仁本来是举荐制的支持者,他想借此提拔自己的党羽。可施行到一半,温体仁又请求废除举荐制,因为举荐了好多东林党……
此时崇祯反复思考,觉得还是该恢复举荐制。
像庐陵赵言这样的人才,完全可以举荐做官,既能让吏治变好,也能避免贤才造反。
崇祯是真想振兴国家,或者更像溺水者,希望抓住所有的救命稻草。
翌日,崇祯再召大臣议事,经过长达半个月的讨论,终于在崇祯九年二月颁布两项政策。
第一,举荐贤才。目标群体是五品以下、政绩卓着的官员,以及屡试不第、贤名远播的举人。
第二,举荐宗才,挑选宗室贤能子弟为官。
举荐制设置了很多门槛,免得地方胡乱举荐。反正谁举荐谁担责,被举荐之人出了问题就得背锅。
特别是举荐宗才,一个宗室做官,必须五个宗室担保,亲王派出长史去调查,由亲王审核并进行面试。出了问题,亲王要倒霉,五个宗室保人也得倒霉。
武进士陈启新趁机上疏,历程科举之弊端。
礼部官员也上疏,请求改革乡试、会试,增加兵书、算术等科目,并在放榜后附加骑射内容。
崇祯居然答应了,他真的在努力。
但没有屁用,因为兵书和算术,只在科举的二、三场考,归为公文、刑断、策论一类的理科。而科举的重点却是文科,以八股文为主,理科顶多能算附带加分项。
至于骑射,定在考完放榜之后,骑射武艺再好,也只是授官时可以酌情重用。
无论如何,也算一种进步吧。
至少,精通兵法武艺的进士,能够更快获得提拔,不像以前只看孔孟文章。
接着崇祯又颁布圣旨,昭告天下。
大致内容为,承认各地反贼,都是被贪官污吏逼反的。只要诚心悔过,就可获得赦免。投降之后回乡耕种,地方官府不得歧视,当称这些人“救回难民”,不可再称“招安反贼”。“救回难民”当中的才能出众者,总督和总理可以录用为官。
崇祯终于妥协了。
李自成、张献忠、赵瀚这种大贼,只要真心悔过,也能在朝廷做官。
可哪个反贼会相信啊?
(上一章没写清楚,已经改正,军功的评定,有军中宣教官记录并上报,但必须跟军事主官和军法官共同商定。)
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