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第3章（第1页）

他心下已然有了猜测：天幕并非是上天之音，而是后世之人。

而根据周公制谥，武字释义不错，刚彊直理曰武。威彊敌德、克定祸乱这些都曰武。

但灵字，几乎就没一句释义是好话，尤其是不勤成名曰灵。[8]

刘邦大怒：“到底是哪个不孝子孙。乃公辛辛苦苦打下的江山，居然叫他如此给亡了！”

另一边，采用了董仲舒“天人合一”思想的刘彻，则嗅到了一丝不妙的气味：“苍天已死，黄天当立……这是用我大汉的君权神授，篡我大汉的天子之位啊！”

作者有话要说：

1、作者理科生，对历史的关注多集中在喜欢的人事物上，写文时涉及到的很多人物难免会有不甚熟悉的，虽然已经尽量去查资料了，但是网络信息太多，如有查错资料造成的漏洞，请宝子们温柔告知！2、记录真实备考心路历程，在未深入了解前，作者的确是会对一些历史人物拥有莫名其妙的“偏差认知”（真诚道歉）。3、放一下参考资料：[1]《秦律十八种·徭律》：“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲，其得（也），及诣。水雨，除兴。”[2]萧相国世家：萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。（译文：萧相国何是沛县丰邑人。因为他通晓律令，执法公平，没有别人能比得上，所以被任命为沛县的主吏掾。高祖还是平民百姓的时候，萧何屡次利用自己县吏的职权保护他。）[3]百度百科“黄巾起义：东汉末年农民起义”词条：黄巾起义，是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一，开始于汉灵帝光和七年（公元184年），当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在钜鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击，并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击，为平息叛乱，各地拥兵自重，虽最终起义以失败而告终，但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回，最终导致局面的形成。[4]百度百科“太学”词条-历史意义：太学，始创于西汉武帝时期，鼎盛于东汉。其后，经曹魏、西晋，洛阳太学至北朝末衰落，历时六、七百年，是屹立在世界东方的第一所国立中央大学，对后世产生了深远的影响，堪称我国教育史上的奇葩。[5]百度百科“鸿都门学”词条-详述：鸿都门学是我国，也是世界上第一所文学、艺术专科学院，开汉代专科学校之先声，在教育发展史上具有重要意义。[6]百度百科“马邑之围”词条-结果：匈奴在“马邑之围”后断绝与汉朝的和亲，频繁袭击汉朝边郡，但唯独因贪图汉朝财物，关市还在继续维持。[7]游戏《三国杀》中的武将牌，神张角台词：异兆：苍天已死，此黄天当立之时。[8]周公制谥：释义第一部分：刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威彊敌德曰武。与有德者敌。克定祸乱曰武。以兵征，故能定。刑民克服曰武。法以正民，能使服。释义第三部分：不勤成名曰灵。任本性，不见贤思齐。死而志成曰灵。志事不□命。死见神能曰灵。有鬼不为厉。乱而不损曰灵。不能以治损乱。好祭鬼怪曰灵。渎鬼神不致远。极知鬼神曰灵。其智能聪彻。

第2章常识判断

【c项，黄巢起义，指的是唐末由黄巢领导的农民起义，是王仙芝起义的后续。[1]

嗯？王仙芝？

这我高低得来搜索一下了。唐代是不是很喜欢给男孩子起名叫仙芝啊？我记忆中，李隆基当皇帝的时候，就有个美男名将，名字也叫仙芝来着。】

天幕上的手突然伸了出去，之前手腕处若隐若现的袖口完整地出现了天幕上。

不同朝代的人都对何夏夏的克莱因蓝卫衣展开了热烈的讨论。

西汉，正在田间耕作的百姓睁大了眼睛：“仙子的衣衫竟如此亮丽，只是仙子为何不穿玄色？”

武周，天授二年，书画一绝的李思训痴痴地瞧着：“较靛青更青，又比藏青多几分明丽。此青绿当属最明快清丽之色。”

明万历年间，郑贵妃抚着衣袖若有若思：“不知是何衣料，将窄袖收的这般小，勒着胳膊却又不会碍着动作。”

清，乾隆帝喜不自胜：“落霞彩散不留形，浴出长天霁色青。[2]这后世之人的眼光倒是与朕颇合，吴书来，去将朕的霁青天球瓶取来。”

就在所有人刚刚赞叹完的时候，何夏夏将平板放到了桌子上。

一块黑漆漆的板子，在手指触摸上去的瞬间，迸发出五颜六色的光线，露出小桥流水的园林一角。

这个园林里的树木郁郁葱葱、枝繁叶茂，足见生机无限。

柔和的阳光穿过树叶的缝隙，照射出一条条光亮的“天路”，静谧又神圣！

徐福激动地手舞足蹈，全然不顾自己身在大殿之上，对着秦始皇大喊：“陛下！是天梯！是通往仙境的天梯！”

秦始皇也是眼前一亮，若他能长生，若他有足够的时间，秦便不用传给后世那无用到，连个起义都镇压不了的子孙。

秦，便可千年、万世！