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第443章给王守仁上上强度,新时代朱祁钰朱见漭思想二圣
果然。
景泰六十九年七月,朝廷开始杀猪了。
养心殿内传出圣旨,严查中枢、地方官员的财产来源情况,并进行第二次财产统计,并予以公开。
而捐出部分家财的王恕、余子俊、杨廷和等人,则得到了免死金牌。
早在六月之初,就对积极捐款的朝臣,颁发了隆宗勋章。
隆宗门,是养心殿的大门。
勋章以此命名,其寓意不言自喻,这就是块杀猪免死勋章,得到勋章的就不会被杀猪。
没有勋章的,对不起,我要动刀了。
只有那些政治敏锐感极低的人,才会等朝廷杀猪的时候,才哭爹喊娘求饶。
这种傻子,也该被淘汰了。
当然了,这条路注定不可行的。
朱祁钰曾经分配过社会财富。
之所以没动刀,因为上一次是将江南财富收入国库,需要动刀子,强行收回来。
至于有人舍不得家财。
皇帝为了拿回话语权,一定要动刀子的。
他不会动摇爵位,但会收紧勋贵的福利,这是对勋贵的整体惩罚。
这几年,老皇帝还在放大舆论限制,允许民间参政议政,让民间说话。
武将想抬头,老皇帝也绝对不允许。
可时至今日,文官的话语权已经严重被缩减,因为话语权被掌握在纸媒手里。
老皇帝所谓的分配论,不就是要杀猪嘛。
而当民间能掌握舆论风口时,文官从管理者,变成了服务者,这种角色转换,是老皇帝一力推动的,文官完全是被动的。
反正对勋贵而言,不动我家爵位,杀头都行。
还有一条路,就是社会重新洗牌,就是王朝灭亡。
这两点,大明完全满足。
连圣人都有私心呢,孔子、庄子、董仲舒、朱熹,个个私心大得很。
只要朝廷不发动文字狱,话语权就逐渐在民间扩大。
但老皇帝可没放过勋贵,这次杀猪,很多勋贵也要殃及池鱼。
其实还有一种办法,就是变成国企。
也可以用税收来调节贫富差距,可这是谬论,只是扩大税收而已,穷人什么好处都得不到。
朱祁钰挑起文武争端,让武将过得并不舒服,而且,武将在外领军,身边埋有大量探子、间谍、厂卫、太监,还有御史、监察史、军纪司等官员随从。
当时的朝廷情况是,朝廷赤贫,江南巨富,百姓吃不上饭。
当时民间声音掌握在文官手里。
而大明百姓的教育程度,绝对是全世界最高,基本人人识字,人人能看懂报纸。
咱们做得好,怕谁说?
明人是全世界上最愿意参与政治的人,对于权力有着先天性的渴望,难以理解的渴望。
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